香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增感嘆,香港的公民運動真普選的訴求不但沒進展,也撕裂了社會關係。(photo by 譚有勝/台灣醒報) 分享 facebook 「反右鬥爭屆滿60年,又經過文革、改革開放30多年至今,共產黨已經承認宗教是無法改造與消滅的,所以更要努力控制宗教。」香港中文大學崇基學院神學院院長邢福增11日在「反右鬥爭與中國基督教」演講時說。邢福增應中央大學歷史所與台灣基督徒史學會邀請演講,他回顧1957年前後反右鬥爭,毛澤東先是以反帝國主義為由趕走歐美差會的傳教士,再鼓勵知識分子大鳴大放、規定配額要求建言,卻藉此把55萬多知識分子打成反右分子,逼迫下放、勞改。反鬥陰影難消在這場「反右運動」中,毛澤東不但將絕多數對中共提出建言的知識分子冠上「右派」罪名,予以剷除,更視教會為主要的威脅加以打壓。中共曾公佈5位所謂披著宗教外衣的全國反動分子,要求徹底鬥垮。多年之後,邢福增說,中共雖然有檢討,認為過頭了,但共產主義本質上抓緊意識形態的立場始終不變,反右鬥爭的陰影至今難以去除。他也感嘆,3年前的香港公民運動真普選的訴求不但沒進展,也撕裂了社會關係。發起運動的3個人有2個半是基督徒,但香港教會跟社會一樣都分裂了。政見不同尋求合一「香港社會正處於撕裂的狀況。」邢福增說,雖然香港雨傘運動過了3年,但真普選的訴求卻未有任何進展,更嚴重的是教會分成2個陣營,有人支持公民運動,也有人支持中國政府,政見不合成為爭吵的導火線。他坦言,香港公民運動仍然面對很大的挑戰,「教會沒有統一的意見。但公民社會裡,必然會存在不同的意見,教會需要學習如何在不同政見下,仍然能夠彼此溝通,以達到合一。」「由教會自發而起的『教牧關懷團』在公民運動裡,也許可以成為香港社會恢復和睦關係的契機。」邢福增認為,參與公民運動的人有許多都是基督徒,他們避不可免會面對到左、右政治傾向的掙扎,但「教牧關懷團」的牧者走在前線牧養運動群眾,讓參與公民運動的基督徒可以從中反省,也顯示香港最為關鍵的時刻,教會不曾缺席。「統戰」勢力滲透到教會有記者提問,十九大以後,習近平大權在握,許多人都憂慮,習近平在十九大以前曾封殺互聯網、打壓人權分子、拆教堂等強硬作風,是否會回到毛澤東集權時代的反右運動?大陸教會是否會進一步受到來自中共的威脅?邢福增表示,習近平看重國家安全,會將「統戰」力量滲透到教會裡頭。邢福增說,中共對宗教意識形態仍然相當敏感,近期更緊縮宗教政策,但經過文革洗禮,改革開放30多年後,中共也意識到宗教是無法被消滅的。他們會把黨內的勢力滲透到教會,以達到加緊控制宗教的目的。【更多精采內容,詳見】

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